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  1. 모압사람

    모압(Moab)의 뜻은 아비의 소생으로 알려져 있다. 아버지에게서 얻은 자식이란 뜻이다. 창세기에 의하면 롯의 맏딸은 아버지 롯과 관계해 아들을 낳는데(창19,37) 모압족 조상으로 소개되어 있다. 창세기 기록이다. ‘소돔과 고모라가 망한 후 롯은 두 ...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2184 발행일자2016-01-17 file
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  2. 암몬 사람

    롯은 아브라함 친동생 하란의 아들이다(창세 11,27) 하란이 일찍 죽었기에 롯은 아버지를 대신해 삼촌 아브라함과 함께 약속의 땅을 향하게 된다. 이후 그는 소돔에 자리 잡았다. 그런데 소돔과 고모라 사건이 일어날 때 아내를 잃고 만다. 뒤돌아보지 말라는 ...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2182 발행일자2016-01-03 file
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  3. 아람인

    창세기 31장 18절엔 파딴 아람이란 지명이 등장한다. 아람평원으로 불린 곳이다. 유프라테스 강 위쪽 고지대에 형성된 평지다. 따라서 아람이란 말은 높다는 의미와 연관 있는 것으로 보고 있다. 중심 도시는 하란이었다. 말뜻은 ‘길’이라고 한다...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2181 발행일자2015-12-27 file
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  4. 유다인

    고대 유다인은 히브리 사람이라 불리었다. 창세기 14장 13절에 등장하는 아브라함을 가리킨다. 당시는 아브람(Abram)이었고 훗날 아브라함(Abraham)으로 바뀌었다. 아브람은 귀한 아버지란 뜻이며 아브라함은 뭇 민족 아버지란 의미다. 훗날 이스라엘인으로 불...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2180 발행일자2015-12-20 file
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  5. 히브리인

    히브리인은 셈족의 한 지파다. 셈족이란 용어는 노아의 장남 셈(Shem)에서 유래한다. 그의 후손이란 표현이다. 물론 인종적으로 증명된 이론은 아니다. 관습적으로 받아지고 있을 뿐이다. 이들이 사용하는 언어가 셈어다. 히브리어와 아랍어는 여기에 속한다. ...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2179 발행일자2015-12-13 file
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  6. 마르키온 이단

    마르키온(Marcion)은 85년경 소아시아 시노페(Sinope)에서 해운업을 하는 부유한 상인의 아들로 태어났다. 오늘날 터키북쪽 흑해연안이다. 젊은 시절부터 성경공부에 헌신했으며 스스로를 사도 바오로의 후계자로 여겼다. 해박한 지식과 뛰어난 언변으로 많은 ...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2178 발행일자2015-12-06 file
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  7. 몬타누스 이단

    초대교회는 313년 콘스탄티누스 황제의 밀라노 칙령까지 250년 이상 박해받았다. 물론 지속적인 박해는 아니었다. 황제에 따라 박해가 없던 시기도 있었다. 신앙생활에 버팀이 된 것은 예수님의 재림이었다. 그분께서 곧 오신다는 생각으로 견디어 냈던 것이다...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2177 발행일자2015-11-29 file
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  8. 네스토리우스 이단

    네스토리우스는 5세기 콘스탄티노플 대주교였다. 페르시아인 부모에게서 태어나 안티오키아에서 공부했으며 그곳에서 사제가 되었다. 428년 동로마 황제 테오도시우스 2세가 콘스탄티노플로 불렀고 이후 주교가 되었다. 그는 그리스도의 위격은 하나가 아니고 ...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2176 발행일자2015-11-22 file
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  9. 종신부제

    부제는 라틴어로 디아꼬누스(diaconus)며 영어는 디컨(deacon)이다. 원형은 희랍어 디아코노스(diakonos)로 심부름 한다는 디아코(diaco)동사에서 왔다. 직역하면 심부름꾼이다. 가톨릭은 부제(副祭)라 했고 개신교는 집사(執事)라 했다. 로마서는 일꾼이라 불...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2175 발행일자2015-11-15 file
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  10. 요한 묵시록 (3)

    1장의 머리말은 주님 계시로 묵시록을 쓴다는 말이다. 요한은 자신을 소개하며 아시아 일곱 교회에 편지를 보내고 있다. 파트모스 섬에서 그분의 명을 받았음을 고백한다. 2장과 3장은 일곱 교회에 보낸 편지다. 지금의 터키에 있었다. 성경의 시대엔 이곳을 ...
    저 자<img src=http://cathms.kr/files/attach/filebox/040/013/13040.jpg> 신은근 신부 가톨릭마산 발행호수2174 발행일자2015-11-08 file
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